在中國和世界文明史上，黃河是一條孕育偉大文明的河流，是中華文明的重要象征。黃河文明以其根源性、連續性、包容性等文化特質，成為中華文明的根脈和中華民族共享的根源性文化符號。

　　黃河流域高質量發展該怎么發展，如何挖掘并傳承黃河文化，隨著時代的發展，黃河文化又增添了哪些內涵?帶著這些疑問，“黃河安瀾·津潤三秦”采訪團聯合專訪了西北大學絲綢之路研究院副院長席會東。

　　西北大學絲綢之路研究院副院長席會東接受采訪

　　以下為采訪西北大學絲綢之路研究院副院長席會東實錄：

　　今天，我用六個數字“一人二圣三黃四化五園六脈”來訴說黃河。一人，指的就是我們自己，黑頭發黑眼睛黃皮膚的炎黃子孫。二圣，一是華夏人文初祖軒轅黃帝的黃帝陵，這是我們的根;二個是延安革命圣地，一個是中華民族的精神標識，一個是中國革命的圣地和中國共產黨人的精神家園，可謂“拜祖黃帝陵，朝圣延安城”。

　　三黃，指黃土、黃河、黃帝。炎黃子孫開創的華夏文化在我看來實際上是“三黃文化”，黃土為根、黃河為脈、黃帝為魂。萬年以來，我們腳下黃土孕育了中國北方的主要農作物，催生了農業革命，奠定了文明和文化的基石，所以我們是黃土子民。第二個黃是黃河，母親河塑造了北方的生態系統，造就了河湟、河套、汾渭、河洛以及黃淮海平原，孕育了中華一萬年文化史、五千年文明史。新時代的黃河成為文旅資源、造福人民的幸福河。第三個黃是黃帝，黃帝是中華人文初祖，維系中華民族認同的文化符號、筑牢中華文化共同體的堅實基礎。

　　四化，指的是陜西延安富集的革命文化、根脈文化、生態文化和絲路文化。革命文化，紅色文化是圣地延安最重要的文化資源，鑄就了新中國之魂。根脈文化以黃帝文化為代表，是中華的根與魂。生態文化以黃河文化、黃土文化為代表，新時代生態文明建設，讓延安舊貌換新顏，黃土高坡變成了綠色高坡，偏僻的鄉村中產生科技創新實現鄉村振興。黃色為根、紅色為魂、綠色為顏，演繹出黃、紅、綠三色變奏曲。絲路文化以南北方農牧文化交錯和東西方文化交融為特征，延安是長安至黃土高原、蒙古草原間南北草原絲路的重要段落，也是長城沿線東西絲路的重要節點，具有和合南北、融通東西的文化特質。如果以黃色來代表傳統根脈文化，紅色來代表革命文化，綠色來代表生態文化，藍色來代表絲路文化，四種色彩、四種文化交織出新時代延安黃河流域生態保護和高質量發展的圖景。

　　黃河壺口瀑布

　　五園，是指地質大觀園、精神大家園、文化大樂園、國家大公園和國民大果園。一是地質大觀園，宜川壺口瀑布、延川乾坤灣、甘泉大峽谷等黃河景觀構成延安地質大觀園。二是精神大家園，黃帝陵和延安是中華民族和中國共產黨人的精神家園。三是文化大樂園，革命文化、根脈文化、生態文化、絲路文化四重變奏交織出新時代中國堅定文化自信、實現民族復興的宏大圖景;四是國家大公園，延安是黃河國家公園、長城國家公園和長城國家文化公園的交匯處，在國家公園規劃建設中將會煥發出新的光彩。五是國民大果園，延安物華天寶、人杰地靈，這個季節瓜果飄香，以洛川蘋果為代表的延安蘋果成為當地百姓致富的幸福果，豐富了全國人民的果盤子，見證了延安產業結構升級轉型、實現可持續和高質量發展的時代烙印。

　　六脈，指黃河是中華民族的六脈圣河。

　　根脈：即血脈，“三皇五帝”為代表的人文始祖聚首創業于黃河流域，河南鞏義雙槐樹遺址、山西臨汾陶寺遺址、陜西神木石峁遺址等玉帛古國、上古圣城星布黃河中游，百家姓氏肇源黃河流域中游河洛地區，黃河是華夏之根、炎黃之源。

　　國脈：黃河治理(大禹治水)促進了公共權力的集中統一，推動了中國國家文明的誕生，造就了中華民族大一統的思想觀念，中國因而被西方學者稱為“治水國家”。黃河文化是以黃河中下游西安、洛陽、鄭州、安陽、開封五大古都為代表的國家文化。河山即黃河、華山成為中國國家的代名詞。

　　水脈：水是生命之源，黃河流域是我國最重要的水源和生態系統。黃河連接三江源、祁連山、秦嶺等水源涵養區，穿越內蒙古、寧夏荒漠化防治區，隴東、陜北等水土保持區，汾渭河谷河水污染防治區和三角洲河口生態保護區，形成復雜多樣的巨型生態廊道，恰如中華民族的龍圖騰。

　　命脈：文化是血脈，經濟是命脈。民以食為天，黃河上游滋養的寧夏平原、河套平原是著名糧倉，黃河中游的渭河平原是最早的天府之國，中國粟黍農業的重要起源地，秦漢四大經濟區之首。黃河滋養了華夏，又鍛造了中國。黃河下游善決善徙，治理關乎國家安危、京師供給、漕運暢通、社會穩定，古代往往是國家工程或天子一號工程，而長江等河流治理都是地方工程。黃河寧，天下平，黃河安瀾、河清海晏是兩千多年的中華夢。

　　黃河流域陜西段

　　文脈：黃河流域是中華文化核心區，河圖洛書、經史子集、漢賦唐詩肇源黃河流域，文圣武圣、詩圣史圣云集黃河流域。黃河文化是中華文化的魂，黃河流域厚重的中華文化遺產是中華文化復興的根。

　　學脈：黃河是歷代政府和學者研究的重要課題。《河渠志》是歷代正史重要書寫傳統，水利專著汗牛充棟，隨著黃河流域生態保護和高質量發展戰略的實施，多學科交叉融合的綜合性黃河學研究日益成為新時代顯學。

　　我們今天所在的延安，是連接中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化的樞紐。建黨百年鑄造的革命圣地延安，五千中華文明定格的精神標識黃帝陵，百萬年塑造而成的母親河黃河，正在新時代上演百千萬交響曲。延安紅色文化和黃色文化的第一次變奏實現了救亡和啟蒙，造就了我們的新中國;第二次變奏造就了新時代脫貧攻堅、綠色可持續高質量發展、全面建設社會主義現代化國家、實現中華民族偉大復興的中國夢。我們可以看到，如今延安天變藍了、山變綠了、百姓富了、生活好了，黃河成了真正造福人民的幸福河。

　　關于陜西延安段黃河文化的創造性轉化和創新性發展，我有四個建議：一是在宜川壺口瀑布設立黃河講壇和世界大河論壇，二是按照國家的規劃建好黃河、長城、長征三個國家文化公園，三是建設黃河文化博物館，四是牽頭聯合沿黃九省推動黃河申報世界自然遺產和世界文化遺產。

　　黃河文化和合南北、融通東西、開放包容、多元一體，自古以來就是一個農耕文明與游牧文明、中原文化與草原文化、東方文化與西域文化交流交融的場域，黃河孕育了三皇五帝、夏商周中華文化源頭和秦漢唐宋盛世王朝，締造了“萬姓同根，萬宗同源”的中華民族認同和中國“大一統”國家認同，為當代中國鑄牢中華民族共同體意識、早日實現祖國統一提供了精神基礎。

　　壺口岸邊多彩民俗之壺口斗鼓

　　五千年一脈相承、人類唯一未斷裂的黃河文化是中華民族的根和魂，是中華民族偉大復興的精神源泉，是重塑和堅定中華文化自信的基石。隨著黃河流域生態保護和高質量發展戰略的實施，黃河國家文化公園的建立，黃河母親將會在新時代煥發生機，助力推動中國在深度文化自覺與文化自信的基礎上實現中華民族偉大復興。(記者 董旭葉 姬文艷)