□ 記者 原登榮

　　“來(lái)西安之前就有朋友給我推薦《長(zhǎng)恨歌》，說(shuō)一定會(huì)讓我震撼。說(shuō)實(shí)話，演出前我心里還嘀咕，真的有那么好看嗎?開(kāi)場(chǎng)后，我便被整個(gè)舞臺(tái)所吸引，絢麗的燈光、精美的服飾、扣人心弦的表演讓我激動(dòng)不已。”看完《長(zhǎng)恨歌》后，來(lái)自青島的游客石夢(mèng)凡激動(dòng)地說(shuō)，以后有機(jī)會(huì)再來(lái)西安，還會(huì)欣賞《長(zhǎng)恨歌》。

　　4月13日晚，華清宮景區(qū)能容納近3000人的觀眾臺(tái)上座無(wú)虛席，實(shí)景舞劇《長(zhǎng)恨歌》第十三季如約和觀眾見(jiàn)面。該劇自2007年公演以來(lái)，已累計(jì)演出3000多場(chǎng)，接待觀眾超過(guò)600萬(wàn)人次。

　　據(jù)了解，從2004年《印象·劉三姐》開(kāi)始，十余年來(lái)，各種主題實(shí)景演出在全國(guó)遍地開(kāi)花，但繁華表象背后，不少演藝項(xiàng)目由于內(nèi)容缺乏個(gè)性、營(yíng)收模式單一、演出粗制濫造等因素處于虧損狀態(tài)。在這種情形下，《長(zhǎng)恨歌》突出重圍，經(jīng)過(guò)數(shù)次改版和不斷錘煉，已成為陜西文化旅游的金字招牌和陜西的文化符號(hào)。

　　《長(zhǎng)恨歌》緣何能歷經(jīng)十三年長(zhǎng)演不衰?對(duì)此，記者專訪了陜西華清宮文化旅游有限公司總經(jīng)理姚新垣。

　　立足經(jīng)典找準(zhǔn)文旅融合落腳點(diǎn)

　　記者：《長(zhǎng)恨歌》已在驪山腳下上演了13年，知名度和美譽(yù)度不斷提升。您認(rèn)為《長(zhǎng)恨歌》的核心競(jìng)爭(zhēng)力是什么?

　　姚新垣：陜西有著深厚的文化積淀，濃縮了時(shí)代的記憶，每一寸土地上都是層層疊疊的歷史。這樣的文化資源大省要實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)由“大”到“強(qiáng)”的跨越，要點(diǎn)就在于文化資源優(yōu)勢(shì)與旅游產(chǎn)業(yè)拉動(dòng)的緊密結(jié)合。《長(zhǎng)恨歌》發(fā)揮了旅游和文化產(chǎn)業(yè)兩方優(yōu)勢(shì)，使人們有了更深刻的文化自信和文化認(rèn)同。

　　我國(guó)目前正處于從觀光旅游全面向觀光和休閑度假旅游并重的格局過(guò)度，消費(fèi)者的要求可以概括為消費(fèi)升級(jí)與多元并存，越來(lái)越追求個(gè)性化、深度化、特色化的品質(zhì)旅游。與此相對(duì)應(yīng)，旅游業(yè)已經(jīng)從數(shù)量增長(zhǎng)階段進(jìn)入質(zhì)量發(fā)展時(shí)期，《長(zhǎng)恨歌》呼應(yīng)了旅游行業(yè)提質(zhì)增效戰(zhàn)略，適應(yīng)了消費(fèi)趨勢(shì)新變化，成為陜西旅游業(yè)從景點(diǎn)旅游模式向全域旅游模式轉(zhuǎn)變中的成功嘗試,同時(shí)也成為陜西乃至全國(guó)文旅融合的典范。

　　《長(zhǎng)恨歌》將靜態(tài)的文化資源以創(chuàng)意方式激活，使之具象化、品質(zhì)化，轉(zhuǎn)化成符合市場(chǎng)需要的活資產(chǎn)，推動(dòng)文化資源存量向旅游體驗(yàn)消費(fèi)增量轉(zhuǎn)換，通過(guò)市場(chǎng)的力量促進(jìn)文化繁榮，可以說(shuō)找準(zhǔn)了文旅融合的對(duì)接點(diǎn)和落腳點(diǎn)。長(zhǎng)恨歌的故事具有壟斷性，真山真水具有排他性，這些都為演出提供了豐富的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

　　追求精品突出本土文化感染力

　　記者：2007年《長(zhǎng)恨歌》收入只有70萬(wàn)元，到了2017年收入已達(dá)到1.5個(gè)億，現(xiàn)如今場(chǎng)場(chǎng)火爆、一票難求。一路走來(lái)，項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)秉承了哪些精神?

　　姚新垣：文化旅游項(xiàng)目的生命力不僅在于對(duì)文化品牌的敬畏，還在于要有對(duì)服務(wù)細(xì)節(jié)的追求。《長(zhǎng)恨歌》在多年發(fā)展中建立了一支穩(wěn)定的專業(yè)化團(tuán)隊(duì)，打磨了一整套精細(xì)化的服務(wù)流程，無(wú)論是服裝、燈光、還是音樂(lè)、舞蹈，在藝術(shù)上都高標(biāo)要求，在管理和服務(wù)上追求品質(zhì)，可以說(shuō)，是工匠精神成就了《長(zhǎng)恨歌》行業(yè)精品的地位。

　　《長(zhǎng)恨歌》為消費(fèi)者，特別是為年輕群體帶來(lái)了新鮮的文化體驗(yàn)，使他們?cè)诳缭綍r(shí)空的美的感召下，產(chǎn)生共鳴和思考。從這個(gè)意義上說(shuō)，《長(zhǎng)恨歌》為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化提供了很好的載體和渠道，為傳統(tǒng)文化找到了現(xiàn)代的表達(dá)方式。

　　記者：在深挖本土特色、走原創(chuàng)IP道路上做了哪些努力?

　　姚新垣：《長(zhǎng)恨歌》立足于實(shí)景、遺跡、典故等文化遺產(chǎn)和特色資源，在充分張揚(yáng)唐樂(lè)舞音樂(lè)特色的同時(shí)，創(chuàng)新性融入碗碗腔、秦腔等陜西地方戲曲元素，增添了濃厚的陜西地域文化特色，進(jìn)一步強(qiáng)化了《長(zhǎng)恨歌》創(chuàng)意的獨(dú)特性和不可復(fù)制性，成就了游客身臨其境沉浸式的體驗(yàn)，并成為陜西旅游的原創(chuàng)IP。

　　從數(shù)據(jù)上看，《長(zhǎng)恨歌》觀眾中散客已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)團(tuán)隊(duì)，回頭客占2/3以上，說(shuō)明其的確具有打動(dòng)人心的力量。通過(guò)情感和文化交流，本土文化得以與世界文明對(duì)話，文化的輸出更具誠(chéng)意，在交融中構(gòu)建了人類命運(yùn)共同體的情感基礎(chǔ)。

　　講好故事建立華清旅游品牌體系

　　記者：在《長(zhǎng)恨歌》的忠實(shí)觀眾中，有相當(dāng)一部分是外國(guó)游客，您認(rèn)為是哪些因素抓住了他們的心?

　　姚新垣：生動(dòng)的故事比靜默的資源更具體驗(yàn)性、親和力和傳播力，《長(zhǎng)恨歌》將山水實(shí)景與現(xiàn)代科技相結(jié)合，演繹了一個(gè)曠世愛(ài)情絕唱。中國(guó)文化元素吸引了世界各國(guó)游客的目光，發(fā)揮了旅游在民間外交、人文交流過(guò)程中的帶動(dòng)作用。

　　《長(zhǎng)恨歌》通過(guò)文化遺產(chǎn)傳達(dá)中國(guó)人的精神體驗(yàn)，講述中國(guó)故事，傳播中國(guó)聲音，將優(yōu)秀的中國(guó)文化借助演藝這一載體推廣出去，使每一位國(guó)外旅游者都成為中國(guó)優(yōu)秀文化的潛在傳播者。

　　記者：近年來(lái)提出了全域旅游概念，它要求旅游帶動(dòng)的上下游產(chǎn)業(yè)和橫向相關(guān)產(chǎn)業(yè)組成產(chǎn)業(yè)體系，請(qǐng)問(wèn)華清旅游在這方面做了哪些探索?

　　姚新垣：目前以華清旅游為母品牌，華清宮景區(qū)、華清演藝、華清宮御湯、華清文創(chuàng)等子品牌共同搭建的品牌體系已經(jīng)形成，以《長(zhǎng)恨歌》為關(guān)鍵環(huán)節(jié)的全產(chǎn)業(yè)鏈條正在形成。在戰(zhàn)略布局上，《長(zhǎng)恨歌》與溫泉類體驗(yàn)產(chǎn)品呼應(yīng)，與兵馬俑類旅游資源互補(bǔ)，更盤活了夜間消費(fèi)，延長(zhǎng)了停留時(shí)間，推動(dòng)了地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，帶動(dòng)了旅游城市綜合消費(fèi)業(yè)態(tài)和服務(wù)的升級(jí)和重塑。同時(shí)，作為國(guó)家演藝標(biāo)準(zhǔn)的《長(zhǎng)恨歌》也成為演藝輸出的背書(shū)，作為華清宮首個(gè)外出委托項(xiàng)目，與紹興柯巖景區(qū)實(shí)景演藝項(xiàng)目的合作，標(biāo)志著華清旅游已成功走出陜西，拓展全國(guó)文旅市場(chǎng)。

　　《各界導(dǎo)報(bào)》第4302期 第三版