□ 潘春華

　　進入冬季，在皚皚白雪、千里冰封的我國北方，最時髦的健身方式莫過于冰雪運動了。然而，在古代滑冰、滑雪等冰雪運動就比較盛行，并且冰雪運動花樣之多、參與人群之廣、競賽規則之完善，令人震撼。

　　一幅被發現于我國新疆阿勒泰地區的巖畫，印證了人類冰雪運動起源于中國的說法：在古老的巖石上，刻著模糊的人形，隱約可以看到人類祖先滑雪的動作。這幅巖畫可以追溯到舊石器時代，在冰雪覆蓋的獨特天氣中，舊石器時代的祖先為了生存的需要，使用毛皮制成滑雪板，在冰雪中自由馳騁，用以打獵和交通。后來，毛皮滑雪板演變成木滑雪板。

　　直接記載“冰雪運動”的文字，隋代才初見端倪。《隋書》“契丹室韋”條曰：“南室韋北行十一日至北室韋，分為九部落……射獵為務，食肉衣皮……地多積雪，懼陷坑阱，騎木而行。”南北室韋皆古代居住在東北嫩江和黑龍江流域的少數民族，在氣候嚴寒、積雪甚深的環境下，當地人發明了木質滑雪工具，其滑行速度可追上奔馳的駿馬，堪稱一種雪地里省力便捷的交通出行方式。

　　而“冰上運動”文字記載最早見于《新唐書·列傳·卷一百四十二》“回鶻下”條謂：“東至木馬突厥三部落……樺皮覆室，多善馬，俗乘木馬馳冰上，以板藉足，屈木支腋，蹴輒百步，勢迅激。”其意思是，向東可到木馬突厥三部落，這里的人用樺樹皮做屋頂，習慣在冰雪上乘木馬奔馳。所謂木馬，即用板系在腳上的滑雪板。

　　到了宋代，出現了冰上游戲娛樂活動，并不再是我國北方民族的專屬，開始以娛樂運動形式走向世界。《宋史·禮志》載：“故事，齋宿，幸后苑作冰戲。”沈括在《夢溪筆談》中就提到過一種最早由北方少數民族發明的名為“冰床”，同時也被稱為“凌床”“拖床”“胡床”“柁床”的游戲。沈括曾在滄州親眼見到冰床在冰面上穿梭自如，驚訝之余，在閑居鎮江夢溪園時，便將這一見聞寫進了《夢溪筆談》中：“信安、滄京之間……挽車者皆衣葦袴。冬月作小坐床，冰上拽之，謂之凌床。”這是一種以人力牽拉為動力的冰上游戲：在木板上鋪上墊褥之類的輕軟暖和的物件，供坐冰床的人取暖，而拉冰床的人則穿著“葦袴”，即外面綁著草的褲子，既保暖又防滑倒摔傷。兩三個人坐在冰床上面，讓一個人拉著在冰上滑行。冰床一出現，就獲得人們青睞。宋代的多位皇帝喜歡這些冰上的娛樂活動，常在后苑里“觀花，作冰嬉”(《宋史·禮志》)。冬季，一些官員還坐冰床上下班。

　　明代時，冰嬉被列為宮廷體育運動。一些官家子弟會聚集在冰面上玩冰床，并將十幾張床連在一起，一邊飲酒驅寒，一邊滑行(《倚晴閣雜鈔》)。明萬歷年間，劉若愚在《明宮史》中記載：“陽德門外，冬至冰凍，可拉拖床，以木作平板，上加床或藁薦(草墊子)，一人在前引繩，可拉二三人，行冰上如飛。”然而，把滑雪運動徹底帶向體育競技項目、娛樂項目的，還應歸功于清代乾隆皇帝。

　　乾隆皇帝一生對冰嬉運動十分重視和推崇，他在位六十年，每年臘月，當北京西苑三海(指北海、中海、南海)冰凍堅實之時，就擇期舉行“冰嬉”，乾隆帝親自校閱，從未間斷過。保守計算，每年舉辦三場，總共約舉辦冰嬉大典一百八十余場，每次上千人參加競技的冰上運動會居然沒有出過任何問題，組織之嚴密、競賽規則之齊全，確實令人贊嘆!

　　冰嬉競技運動通常分為速度滑冰和花樣滑冰兩大類。速度滑冰要求完成“官趟子”(規定動作)的8種動作姿勢，包括雙臂擺動式、背手跑冰式、彎道式等。花樣滑冰則更為豐富多樣，有“猿猴抱桃”“鷂子盤云”“金雞獨立”“哪吒探海”“鳳凰展翅”“雙飛燕”“大蝎子”“搖身晃”“香爐爪”“舉橦爬竿”“翻杠子”“千斤墜”等十幾種，堪稱冰上雜技。到了乾隆后期，甚至出現了冰上速滑六里、一人托舉二人乃至三人的高難度競技項目，更是令人嘆為觀止。

　　乾隆帝還重視建立冰嬉運動競賽規則及舉措，包括制定常規競賽制度，設立獎勵機制等。他曾讓一個苦練成才的苗族青年喜桂，特批加入八旗軍籍，并賜號“冰上燕兒”。另外，他善用宣傳手段，不僅自己為冰嬉寫序賦詩推廣冰嬉運動，還令金昆、程志道、福隆安等宮廷畫師繪制了許多以冰嬉為主題的畫作。現珍藏于故宮博物院的一幅清代乾隆年間的《冰嬉圖》將當時花樣滑冰選手姿態各異、栩栩如生的高超技術呈現在人們眼前：冰上健兒們姿態不同，各顯絕技，魚貫而行，組成了一條蜿蜒盤轉的長龍。乾隆皇帝還特意作過《冰嬉賦》，足以證明冰雪運動在當時的繁盛與普及。